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发布时间:2019-10-29 点击次数:

 一、古代散文

  语录体:《论语》(《论语十则》)
  纪传体:《史记》(通史)
  史传:《张中丞传后叙》(叙事散文)
  书信体:王安石《答司马谏议书》
  史论体:欧阳修《五代史伶官传序》
  游记体:柳宗元《始得西山宴游记》
  寓言体:柳宗元《种树郭驼橐传》
  奏章体:李斯《谏逐客书》
  二、文学主张
  1、韩愈:主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。
  2、白居易:文章合为时而著,歌诗合为事而作
  3、欧阳修:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
  4、王安石:文章应“有补于世”、“以适用为本”。
  三、古代诗歌
  1、古体诗
  四言古诗(《诗经》体):《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《蒹葭》(爱情诗);
  五言古诗:陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);
  七言古诗:张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题);
  杂言诗:屈原《渔父》、 王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》(乐府旧题诗);
  楚辞体:屈原《离骚》、《国殇》;
  乐府诗:汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗);
  歌行体:曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》
  2、格律诗
  (1) 绝句(四句一首)
  五绝:李白《静夜思》
  七绝:王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送别诗)
  (2) 律诗(八句或八句以上一首)
  五律:王维《山居秋暝》(山水田园诗)
  七律:杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)
  3、歌行体
  王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗);
  陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》;
  岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送别诗)
  4、乐府诗
  汉乐府诗:《孔雀东南飞》、《木兰辞》;
  乐府古题:曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、陆游《关山月》;
  新乐府:白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言诗)
  5、词的分类
  (1) 婉约词派:柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周邦彦等。
  (2) 豪放词派:苏轼《念奴娇、赤璧怀古》、《水调歌头》(明月几时有)、辛弃疾《水龙吟》(楚天);
  (3) 以词的字数划分:小令、中调、长调(慢词);
  (4) 以词的段数划分:单调、双调、三叠、四叠。
  6、曲的分类
  散曲(分为:小令、套数)和剧曲)。
  7、赋的类别
  汉大赋(西汉)、抒情小赋(东汉)、骈赋或律赋(魏晋南北朝)、文赋(主要在唐宋,代表作:欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》
  四、文学、哲学流派
  1、浪漫主义作家:屈原、李白、李贺;
  2、现实主义:《诗经》杜甫、白居易;
  3、山水田园诗人:陶渊明(田园诗)、王维、孟浩然;
  4、盛唐边塞诗派代表诗人:王昌龄、岑参、高适;
  5、宋词宛约派:柳永、李清照;宋词豪放派:苏轼、辛弃疾;
  6、 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩;
  7、儒家学派:孔子、孟子;
  8、道家学派:老子、庄子;
  9、现代派:戴望舒;
  10、新月派:徐志摩
  五、诗经的艺术成就
  1.直抒胸臆的特色
  《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗,抒写民间疾苦的役役诗,还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗,无不直面人生,表达真情实感,不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生,开创了现实主义的创作方法,成为我国古代诗歌创作的优良传统。
  2.赋、比、兴的表现手法
  "赋、比、兴",是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法,与"风、雅、颂"合称"六义"。
  "赋",就是铺陈直叙,不用比,兴,直截了当地铺叙、抒情、描绘,把要表达的思想内容有层次地说出来。
  "比"就是比喻,打比方。
  "兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头,通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。
  《诗经》赋、比、兴手法的运用,极大地丰富了我国诗歌的表现艺术,对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。